L’Hadès (le séjour des morts) est-il la même chose que l’enfer ?
Vous avez entendu parler de l’« Hadès », du « Shéol », de l’« enfer » et de l’« étang de feu », et c’est déroutant. Est-ce le même endroit ? Voici une réponse claire.
Pas tout à fait. L’Hadès (en grec) et le Shéol (en hébreu) désignent le séjour des morts. Pour ceux qui rejettent Dieu, l’Hadès est comme une cellule de détention : un lieu réel de tourment où ils attendent le jugement final. L’enfer, dans sa forme définitive, est l’étang de feu, où ils sont envoyés après le jugement. Pensez à la détention provisoire et à la prison : on est retenu en détention en attendant son procès, puis, une fois condamné, on part en prison. À la fin, l’Écriture le dit : “Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l’étang de feu. C’est la seconde mort, l’étang de feu.” (Apocalypse 20:14).
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Le riche, dans l’Hadès, était pleinement conscient
Dans le récit de Jésus sur le riche et Lazare, le riche est dans l’Hadès, et tout ce qu’il est se trouve encore là : il voit de loin Abraham et Lazare, il parle, il ressent la souffrance et la soif, il se souvient de sa vie (Abraham lui rappelle qu’il a reçu ses biens pendant sa vie), et il s’inquiète pour ses cinq frères (Luc 16:23-28). C’est la même personne, intelligente et consciente, qui fait maintenant face aux conséquences d’une vie sans Dieu.
À quoi ressemble l’Hadès
C’est un lieu de tourment. Le riche dit qu’il souffre cruellement dans cette flamme (Luc 16:24). C’est un lieu de séparation : un grand abîme sépare ceux qui sont avec Dieu de ceux qui sont loin de Lui (Luc 16:26). Et c’est un lieu où l’esprit est tourmenté : il se souvenait de sa vie, de ses choix et de sa famille, et il ne pouvait plus rien y changer.
La cellule de détention et la prison
L’Hadès est temporaire : il retient les morts qui ont rejeté Dieu jusqu’au jugement final. Au grand trône blanc, voici ce qui se passe : “La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux ; et chacun fut jugé selon ses œuvres.” (Apocalypse 20:13). Puis la mort et l’Hadès eux-mêmes sont jetés dans l’étang de feu, l’enfer final et définitif (Apocalypse 20:14-15).
Où vont les croyants
Les croyants ne vont pas dans l’Hadès. Quand ils meurent, ils vont immédiatement auprès du Seigneur. Jésus l’a promis au brigand sur la croix : “Jésus lui répondit : Je te le dis en vérité, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis.” (Luc 23:43).
Ce que dit la Bible
- 01
Le riche et Lazare.
“Il y avait un homme riche, qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui chaque jour menait joyeuse et brillante vie. Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d’ulcères, et désireux de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche ; et même les chiens venaient encore lécher ses ulcères. Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d’Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli. Dans le séjour des morts, il leva les yeux ; et, tandis qu’il était en proie aux tourments, il vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein. Il s’écria : Père Abraham, aie pitié de moi, et envoie Lazare, pour qu’il trempe le bout de son doigt dans l’eau et me rafraîchisse la langue ; car je souffre cruellement dans cette flamme. Abraham répondit : Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et que Lazare a eu les maux pendant la sienne ; maintenant il est ici consolé, et toi, tu souffres. D’ailleurs , il y a entre nous et vous un grand abîme, afin que ceux qui voudraient passer d’ici vers vous, ou de là vers nous, ne puissent le faire. Le riche dit : Je te prie donc, père Abraham, d’envoyer Lazare dans la maison de mon père ; car j’ai cinq frères. C’est pour qu’il leur atteste ces choses, afin qu’ils ne viennent pas aussi dans ce lieu de tourments. Abraham répondit : Ils ont Moïse et les prophètes ; qu’ils les écoutent. Et il dit : Non, père Abraham, mais si quelqu’un des morts va vers eux, ils se repentiront. Et Abraham lui dit : S’ils n’écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne se laisseront pas persuader quand même quelqu’un des morts ressusciterait.”
Luc 16:19–31 - 02
L’Hadès rend ses morts.
“La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux ; et chacun fut jugé selon ses œuvres. Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l’étang de feu. C’est la seconde mort, l’étang de feu. Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l’étang de feu.”
Apocalypse 20:13–15 - 03
Le paradis pour les croyants.
“Jésus lui répondit : Je te le dis en vérité, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis.”
Luc 23:43 - 04
Les méchants retournent au séjour des morts.
“Les méchants se tournent vers le séjour des morts, Toutes les nations qui oublient Dieu.”
Psaumes 9:18 - 05
Jésus tient les clefs du séjour des morts.
“Je suis le premier et le dernier, et le vivant. J’étais mort ; et voici, je suis vivant aux siècles des siècles . Je tiens les clefs de la mort et du séjour des morts.”
Apocalypse 1:18 - 06
Après la mort, le jugement.
“Et comme il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement…”
Hébreux 9:27
Écritures tirées de la Louis Segond.
Lisez lentement Luc 16:19-31. Puis demandez-vous : y a-t-il quelqu’un que je dois avertir, comme le riche aurait voulu le faire ?
Questions fréquentes
L’Hadès est-il la même chose que le Shéol ?
Oui. Shéol est le mot hébreu de l’Ancien Testament, et Hadès le mot grec du Nouveau Testament, pour désigner le séjour des morts.
Qui détient les clés de l’Hadès ?
Jésus. Il déclare qu’Il tient les clefs de la mort et du séjour des morts (Apocalypse 1:18).
Peut-on sortir de l’Hadès ?
Personne ne peut passer de là jusqu’à Dieu (Luc 16:26). On n’en sort que pour comparaître au jugement final.
Faites votre premier pas avec nous.
Si vous avez prié aujourd’hui, ou si vous en êtes proche, Become marchera avec vous : vos premiers jours avec Jésus, pas à pas, avec des gens qui prient pour vous.